HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。書道 篆刻 落款印 遊印『隠公左伝』60mm - メルカリ。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。色紙絵　中村如遊氏作　時代。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。掛け軸　52 ［竹林人物の図］紙本　送料込み！。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。★藤井聡太七冠。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。翠祥園　弥生箋　かな条幅　清書用　加工紙　200枚。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。篠崎小竹書　紙本肉筆　書　共箱　掛軸　送料込み250824。石の種類など詳しいことはわかりません。【美品】鳥山明 THE WORLD SPECIAL。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。武田双雲　一品物。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。掛軸　水墨画　髑髏　骸骨画　在銘　二点まとめて　V　R5745。863。篆刻印 落款印 遊印 雅印 引首印 オリジナル印お作りします 書道。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。書道具　漱金 上海墨廠　251g。掛け軸　大徳寺如意庵　立花大亀　独坐大雄峯　米寿の書　共箱付き。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。村上水軍の末裔か？@安永6(1777)年 旗紋・花押入り覚書 肉筆掛軸 古文書状。草書番太郎駒　飾り　将棋の駒。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。直筆色紙【本物保証】　落款。超格安にしました！【一点のみ】。【 馬建軍 直筆書 】　張継・楓橋夜泊　馬家軍/回族　民国19年（1930）。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。草原の王たち」— 蒙古革絵アート, 馬革に描かれた遊牧騎馬民族の物語。【茶道具】大徳寺　紫野 立花大亀和尚筆　一行「無日是好日」掛軸　茶掛け　軸C74。亡き父の刻した印です。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。♥中国　端渓　硯　3.6ｋｇ　端渓硯　老坑　水巌　火捺。国粋舞踊選花の巻。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。【茶道具】大徳寺　紫野 立花大亀和尚筆　一行「桃花笑春風」掛軸　掛け物　軸C75。端渓硯 端渓 宋坑硯 たんけい そうこうけん 中国 唐代 木箱入り。印譜作成後に補刀してある場合があります。。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。中国　書道具　端渓硯　寅・蛇・豚刻　干支　3点まとめて　C　6475。1890年　フランス語版　年鑑カレンダー　ケイト・グリーナウェイ　アンティーク。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。1886年　年鑑カレンダー　ケイト・グリーナウェイ　アンティーク　ヴィンテージ