HOT ! 文人 南画家 富岡鉄斎 天照皇太神宮 熊野 文人 南画家 富岡鉄斎 天照皇太神宮 熊野 没後100年 富岡鉄斎

文人 南画家 富岡鉄斎 天照皇太神宮 熊野 没後100年 富岡鉄斎。文人 南画家 富岡鉄斎 天照皇太神宮 熊野 特別企画展 没後100。レビュー】「最後の文人画家」の全貌を観る――京都国立近代美術館。印刷ではありません。３０代～４０代の頃に神社の宮司をしていたのでその時あたりかなと思います。しみあります。とみおか‐てっさい【富岡鉄斎】幕末から大正時代にかけての南画家。名は猷輔、のち百錬。儒学・国学・仏典・詩文など和漢の学を修め、また、湊川神社・石上神宮・大鳥神社の宮司となる。帝室技芸員。代表作「不尽山頂全図」「蓬莱仙境図」。没後100年 富岡鉄斎｜京都国立近代美術館 | The National Museum。落款印のみです。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。3012 宮西玄性 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。軸先含めない全体的な大きさは202cm×42cm程度です。3962 戸上明堂 「掬菊東籬下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。細川流　石術　家元　巻物　盆栽　大正時代　水晶　免許皆伝。軸先片方ありません。3956 長谷川寛州 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。掛軸 上田義山 干柿図 木箱 画賛 秋 4-1。京都の人。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。3013 藤井誡堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺。青年時代大田垣蓮月に学僕として仕える。3031 西尾要道 「寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。絵は大和絵に明清の画風を取り入れ、特に水墨画に独自の画風をひらき、文人画の本領をよく伝えている。♥掛軸　木版　駒嶽神社三十六峰大神　掛け軸　骨董品。3938 西垣宗興「春光五雲中」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。帝国美術院会員。2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。天保七～大正一三年（一八三六‐一九二四